01+N+קדש-Kadesh-Sanctify+the+Festival

N =1= =קדש Kadesh Sanctify the Festival= Our Bible uses different words and phrases to express the divine promises of freedom for our people. These may represent different stages of redemption. We can also read these promises as toasts to the generations of our people who committed themselves to the struggle for liberation in their own day. Like wine, we can appreciate freedom as a gift to use wisely with respect. Over the course of the Seder we will drink four cups of wine to recall each time freedom was promised. Many patterns of four appear in our telling tonight. This is the first of them.

כוס קדוש The First Cup: The Cup of Sanctification
The first promise states: אני יהוה והוצאתי אתכם מתחת סבלת מצרים I am God, and I will free you from the burdens of the Egyptians. 34 We may live “by the fleshpots, when we ate our fill of bread” 2, as our ancestors described Egypt. Yet, we often feel emotionally and physically burdened by arbitrary and external restrictions. When we gain the ability to cast these off we realize the gift of our ancestors, who prepared themselves to leave Egypt and seek a new meaning for their lives in the uncharted desert. This first stage of redemption and this first cup of wine we dedicate to them. ויהי ערב ויהי בקר יום השׁשׁי, ויכלו השׁמים והארץ וכל–צבאם: ויכל אלהים ביום השׁביעי, מלאכתו אשׁר עשׂה, וישׁבת ביום השׁביעי, מכל–מלאכתו אשׁר עשׂה: ויברך אלהים את–יום השׁביעי, ויקדשׁ אתו, כי בו שׁבת מכל–מלאכתו, אשׁר–ברא אלהים לעשׂות We raise our Kiddush cups and proclaim the holiness of this Day of Freedom! ברוך אתה יי אלהינו מלך העולם, בורא פרי הגפן //Baruch atah Adonai, Eloheinu Melech ha-olam, borei p’ri ha-gafen.// Blessed are You, Adonai our God, sovereign of all space and time, creator of the fruit of the vine. ברוך אתה יי אלהינו מלך העולם, אשׁר בחר בנו מכל–עם, ורוממנו מכל–לשׁון וקדשׁנו במצותיו. ותתן–לנו, יי אלהינו, באהבה [שׁבתות למנוחה ו] מעדים לשׂמחה חגים וזמנים לשׂשׂון את יום [השׁבת הזה ואת יום] חג המצות הזה, זמן חרותנו [באהבה] מקרא קדשׁ זכר ליציאת מצרים, כי בנו בחרת ואותנו קדשׁת מכל–העמים [ושׁבתות] ומועדי קדשׁך [באהבה וברצון] בשׂמחה ובשׂשׂון הנחלתנו. ברוך אתה יי מקדשׁ [השׁבת ו] ישׂראל והזמנים. . //Baruch atah Adonai, Eloheinu Melech ha-olam, asher bakhar banu miko-am, v’rom’manu miko-lashon v’kid’shanu b’mitzvotav. Vatitei-lanu, Adonai Eloheinu, b’ahavah [shabbatot lim’nukhah u] moadim l’simkhah, khagim uz’manim l’sason et yom [haShabbat hazeh v’et yom] khag haMatzot hazeh, z’man kheiruteinu [b’ahavah] mikra kodesh zecher litziat Mitzrayim, ki vanu vakharta v’otanu kidashta mikol-ha’amim [v’shabbatot] umoadei kodsh’kha [b’ahavah u’vratzon] b’simkhah u’vsason hinkhaltanu. Baruch ata Adonai, m’kadesh [haShabbat v] Yisrael v’haz’manim.// Blessed are You, Adonai our God, Sovereign of all space and time! We have been called for service from among the peoples, and have had our lives made special with directives. Given to us [with love] are [Sabbaths for rest] festivals for rejoicing, seasons of celebration, this Festival of Matzot, the time of our freedom, a commemoration of the Exodus from Egypt. Praised be God, celebrated with this joyful heritage and Sanctifier of [the Sabbath] Israel and the festivals.

‡ When Pesach begins at the end of Shabbat: //ברוך אתה יי, אלהינו מלך העולם, בורא מאורי האשׁ ברוך אתה יי, אלהינו מלך העולם, המבדיל בין קדשׁ לחל בין אור לחשׁך, בין ישׂראל לעמים, בין יום השׁביעי לשׁשׁת ימי המעשׂה. בין קדשׁת שׁבת לקדשׁת יום טוב הבדלת. ואת–יום השׁביעי משׁשׁת ימי המעשׂה קדשׁת. הבדלת וקדשׁת את–עמך ישׂראל בקדשׁתך. ברוך אתה יי, המבדיל בין קדשׁ לקדשׁ// //Baruch atah Adonai, Eloheinu Melech ha-olam borei m’orei ha-esh.// //Baruch atah Adonai, Eloheinu Melech ha-olam, ha-mavdil bein kodesh l’chol, bein or l’choshech, bein yom ha-sh’vi’ie l’sheishet y’mei ha-ma’aseh, bein k’dushat shabbat l’k’dkushat yom tov hivdalta. v’et yom ha-sh’vi’ie misheishet y’mei ha’ma’aseh kidashta. Hivdalta v’kidashta et-amcha yisrael bik’dusahtecha. Baruch atah Adonai, Eloheinu Melech ha-olam, ha-mavdil bein kodesh l’kodesh.// Blessed are you Adonai our God, Sovereign of all space and time, who creates the light of fire. Blessed are you Adonai our God, Sovereign of all space and time, who distinguishes between sacred from profane, light from darkness, Israel and the other nations of the world, the seventh day from the six days of labor, the uniqueness of Shabbat and the uniqueness of other special days… Blessed are you Adonai, who separates one kind of uniqueness from other uniqueness. ברוך אתה יי אלהינו מלך העולם, שׁהחינו וקימנו והגיענו לזמן הזה //Baruch atah Adonai, Eloheinu Melech ha-olam, shehekhiyanu, vkiy’manu, vhigiyanu la’z’man ha-zeh.// Blessed are You Adonai our God, Sovereign of all space and time, who has kept us alive, sustained us, and enabled us to reach this wonderful moment. ‡ Drink the first cup of wine. ‡ Pour the second cup of wine.